接续著刚刚的佛典故事，佛陀十大中天眼第一的阿那律尊者以自己为证，用宿命通回忆起：九十一劫以前，有一位长者生了两个儿子，长子名叫利咤，次子名为阿利咤，他时常告诫儿子们：高处的东西总有一天会往下堕，而拥有的东西终归会失去，有生必有死，有聚必有离。一天，长者因病即将往生，临终前嘱咐两个儿子：你们千万不可分居，好比一条丝线无法移动大象，必须聚集众多丝线，才能将大象移动；兄弟和合，就像多条丝线聚集，才能产生力量。这样告诫二子之后就往生了，长者往生后，兄弟俩遵照父亲的遗嘱，相亲相爱地一起生活，可是弟弟阿利咤结婚后，妻子时常跟阿利咤说：你就如同你哥哥的奴才，因为家中的钱财用度、待人接客，都是你哥哥在负责，而你就只是有得吃、有得穿而已，什么事都作不了主，跟奴才有什么两样？阿利咤妻子时常这样说，然而这样的话听多了，
阿利咤就心生变异来向哥哥要求分家，哥哥对阿利咤说：难道你忘了父亲临终前的嘱咐吗？但阿利咤还是坚持己见，哥哥只好将财产分成两份，各自生活。
分家后的阿利咤夫妇，好逸恶劳，生活奢侈，没有多久就将财产用光了。于是阿利咤到哥哥家中借钱，利咤看在兄弟的情面上，借了十万钱给阿利咤；但过没多久，阿利咤将钱花光了，又跑去向哥哥借钱，就这样来来回回借了六次。到了第七次，利咤便对阿利咤说：你没有遵照父亲生前的嘱咐，不仅要求分家，分家后又不专心经营，致使家产败光，数次来向我借钱。这是我最后一次借钱给你，如果你不好好努力，我不会再借钱给你了。
阿利咤听完利咤的话，回去后果然用心经营，没有多久就变得很富有，可是利咤却渐渐贫穷起来。后来利咤要向阿利咤借钱时，阿利咤不仅不借钱给利咤，乃至也不请利咤吃饭，并且对他说：你这么富有，也会有贫穷的一天？以前我向你借钱时，你是怎么说的，是很严厉的告诫我，而你今天怎么会来向我借钱？利咤听到这样的话，非常伤心悲恼，想想兄弟都如此无情，更何况是外人？因此产生厌离心，没有回家而直接入山学道，精进苦行，最后证得辟支佛果。
后来弟弟阿利咤又渐渐贫穷，并且遇到饥馑荒年，只好入山砍柴，以卖柴维生。一天，证得辟支佛果的哥哥入城托钵却空钵而返，正好被阿利咤看到。阿利咤想要将卖柴所得的米饭供养他，于是问：尊者可以吃粗糙的食物吗？辟支佛回答：只要能够支持这个色身修行，食物的好坏都没有关系。于是阿利咤便将米饭供养给这位辟支佛，辟支佛吃完后跃身虚空，现十八种神通后即回去自己的住处。后来阿利咤再进入山中去砍柴，路上发现一只兔子，他用木杖去拨弄它时，兔子却变成一具死尸，突然的站起来，并且从背后抱住阿利咤的脖子。阿利咤用尽各种方法都无法摆脱这具死尸，乃至脱下衣服或者雇请人帮忙摆脱，都无法达到摆脱的目的，最后到了晚上天黑了，因此只好背著死尸回家。一回到家，死尸主动解开而落地，变成一具金人，阿利咤将金头砍下后，又马上长出一颗金头，斩其手脚，手脚也马上生出来，才一下子的时间，金头、金手就堆满了整间屋子。
隔壁邻居看到这样的情形，便将此事报告国王。国王听了，即派遣使者前去察看，没想到看到的却是腐臭的死人头、手；可是，只要是阿利咤自己拿来献给国王的，便又成为真金。国王看到这种情形非常欢喜，知道阿利咤是个有福报之人，于是赐给阿利咤一些土地、聚落。阿利咤命终之后，往生到欲界第二天为帝释天王，之后又下生人中为转轮圣王、天王、人王，这样的福报历经九十一劫而不曾断绝。如今则是阿利咤最后一生投生于释迦族，名为阿那律，刚刚出生的那一天，当时方圆四十里内所伏藏的珍宝皆自然涌出。阿那律长大后，有一天母亲为了测试这儿子，即告诉他家中已无食物；阿那律听了，便叫人取空的容器来，没想到一拿到阿那律面前，自然盈满饭食百味。这一切都是由于阿那律过去生曾供养辟支佛，因此感得九十一劫常住快乐，饮食不虞匮乏的果报。
由这个故事我们应该要知道，听闻佛法是比赚几百亿还重要的！导师也说过：如果有一天佛陀召见我们，就算我们当时有能赚几千亿的大生意也要暂时搁下，一定要先去见佛；因为能值遇佛、或供养佛的机会很少，那功德是无量无边的！供养一位持戒人就胜过拥有四天下的财富，更何况是供养如来呢！而现在 佛陀虽然不在，但仍然有大菩萨在宣说，希望有智慧的您千万不要错过。
（原标题：阿那律布施得九十一劫富裕快乐）