行中至仁禅师悟道因缘
苏州万寿行中至仁禅师，径山元叟行端禅师之法嗣，俗姓吴，番（bo）阳人。其父吴仲华为江州（今江西九州）广文（官名）。至仁禅师五岁时，从江州报恩寺真牧纯禅师受业，七岁落发得度。受具足戒后，至仁禅师便前往径山，投元叟行端禅师座下参学。
初礼径山，元叟禅师看着至仁禅师，开怀一笑。
至仁禅师茫然不知所措，怔在那里，手中的坐具掉在地上。
元叟禅师便呵道：“参堂去！”
至仁禅师遂遵命，下参堂，昼夜用功，目不交睫。
一日，元叟禅师偶然见到至仁禅师，便问：“何处人？”
至仁禅师道：“番阳人。”
元叟禅师又问：“番阳湖阔多少？”
至仁禅师便伸长手，作丈量的姿势。
元叟禅师连声道：“不是！不是！”
至仁禅师道“合取臭口！”
元叟禅师笑了，于是令他充当侍者，不久又让他当，负责寺院文案。
元叟禅师曾告诉众人道：“仁虎而翼也！”
至仁禅师出世后，住苏州万寿寺。
曾有上堂法语云：“禅性无生，离生禅想。禅性无住，离住禅寂。五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎锤子，三个胡狲夜簸钱。”
大明洪武十五年（1382）三月，至仁禅师将示寂。其同参如愚仲禅师前来问候，说道：“师行矣，诸子在旁，盍（何不）赐一言，为末后训乎？”
至仁禅师道：“十方薄伽梵，一路涅盘门。”
如愚仲禅师又道：“与师缔交五十秋矣，此别，直诣净土相见。”
至仁禅师厉声道：“尽大千界是个净土，何处不相见？”
说完，至仁禅师默然良久，然后索笔书偈而逝。
（原标题：367 行中至仁禅师悟道因缘）