270 郡王赵令衿居士悟道因缘

郡王赵令衿居士悟道因缘

郡王赵令衿（jin）居士，圆悟克勤禅师之在家得法，字表之，号越然居士。赵令衿在南康（今江西境内）任职期间，为事简洁，政通人员，经常与禅僧交游。他把自己的堂室称之为摩诘丈室。

当时，正值圆悟克勤禅师居瓯阜弘法。赵令衿居士于是在政事之余，欣然前往请益，愿受炉锤。开始，圆悟禅师不肯开示法要，但是赵令衿居士一再固请，不得已，圆悟禅师便道：“此事要得相应，直须是死一回始得。”

赵令衿居士一听，当下便默然有契，后来他作疏呈圆悟禅师，其疏略云：

“家贫遭劫，谁知尽底不存。

空屋无人，几度贼来亦打。”

圆悟禅师见其疏后，知道他已明悟心性，遂印可，并嘱咐他要好好护念。

绍兴庚申年（1140）冬天，赵令衿居士与同僚道友汪内翰藻、李参政邴、曾侍郎开等人，前往径山，礼谒大慧宗杲禅师。大慧宗杲禅师是圆悟克勤禅师的高足，一代宗师。

大慧禅师听说他们到了，便令僧击鼓入室。

赵令衿居士到后，便袖中笼香，欣然入室请益。

大慧禅师一见他，便问：“赵州洗钵盂话，居士作么生会？”

［赵州洗钵盂之公案的具体内容是——

有僧问赵州和尚：“学人乍入丛林，乞师指示。”赵州和尚便问：“吃粥了也未？”那僧道“吃粥了也。”赵州和尚道：“洗钵盂去。”那僧忽然省悟。］

赵令衿居士反问道：“讨甚么碗？”说完便拂袖而出。

大慧禅师连忙站起来，一把揪住他，追问道：“古人向这里悟去，你因甚么却不悟？”

赵令衿居士正要开口拟对，大慧禅师道：“讨甚么碗？”

赵令衿居士便道：“还这老汉始得。”