《五灯会元》第七卷 青原派三（5）
五、青原下六世--岩头奯禅师法嗣
01、瑞岩师彦禅师
台州瑞岩师彦禅师，闽之许氏子。自幼披缁，秉戒无缺。初礼岩头，问曰：「如何是本常理？」
头曰：「动也。」
曰：「动时如何？」
头曰：「不是本常理。」
师良久。头曰：「肯即未脱根尘，不肯即永沉生死。」
师遂领悟，便礼拜。头每与语，征酬无忒。后谒夹山，山问：「甚处来？」
曰：「卧龙来。」山曰：「来时龙还起也未？」师乃顾视之。山曰：「灸疮瘢上更著艾燋。」
曰：「和尚又苦如此作甚么？」山休去。师乃问山：「与么即易，不与么即难。与么与么即惺惺，不与么不与么即居空界。与么不与么，请师速道！」
山曰：「老僧谩阇黎去也。」师喝曰：「这老和尚，而今是甚时节！」便出去。
﹝后有僧举似岩头，头云：「苦哉！将我一枝佛法，与么流将去。」﹞
师寻居丹丘瑞岩，坐磐石，终日如愚。每自唤主人公，复应诺，乃曰：惺惺著，他后莫受人谩。」
﹝后有僧参玄沙，沙问：「近离甚处？」云：「瑞岩。」沙云：「有何言句示徒？」僧举前话。沙云：「一等是弄精魂，也甚奇怪。」乃云：「何不且在彼住。」云：「已迁化也。」沙云：「而今还唤得应么？」僧无对。﹞
师统众严整，江表称之。僧问：「头上宝盖现，足下云生时如何？」
师曰：「披枷带锁汉。」
曰：「头上无宝盖，足下无云生时如何？」
师曰：「犹有杻在。」
曰：「毕竟如何？」
师曰：「斋后困。」镜清问：「天不能覆，地不能载，岂不是？」
师曰：「若是即被覆载。」清曰：「若不是瑞岩几遭也。」师自称曰：「师彦。」僧问：「如何是佛？」
师曰：「石牛。」
曰：「如何是法？」
师曰：「石牛儿。」
曰：「恁么即不同也。」
师曰：「合不得。」
曰：「为甚么合不得？」
师曰：「无同可同，合甚么？」
问：「作么生商量，即得不落阶级？」
师曰：「排不出。」
曰：「为甚么排不出？」
师曰：「他从前无阶级。」
曰：「未审居何位次？」
师曰：「不坐普光殿。」
曰：「还理化也无？」
师曰：「名闻三界重，何处不归朝？」一日有村媪作礼，师曰：「汝速归，救取数千物命。」媪回舍，见儿妇拾田螺归，媪遂放之水滨。师之异迹颇多，兹不繁录。逝后塔于本山，谥空照禅师。
02、玄泉山彦禅师
怀州玄泉彦禅师，僧问：「如何是道中人？」师曰：「日落投孤店。」
问：「如何是佛？」
师曰：「张家三个儿。」
曰：「学人不会。」
师曰：「孟、仲、季也不会。」
问：「如何是声前一句？」
师曰：「吽。」
曰：「转后如何？」
师曰：「是甚么！」
03、罗山道闲禅师
福州罗山道闲禅师，长溪陈氏子。出家于龟山，年满受具，遍历诸方。尝谒石霜，问：「去住不宁时如何？」
霜曰：「直须尽却。」
师不契，乃参岩头，亦如前问。
头曰：「从他去住，管他作么？」
师于是服膺。闽帅饮其法味，请居罗山，号法宝禅师。
开堂升座，方敛衣便曰：「珍重。」时众不散，良久师又曰：「未识底近前来。」
僧出礼拜，师抗声曰：「也大苦哉！」僧拟伸问，师乃喝出。
问：「如何是奇特一句？」
师曰：「道甚么？」
问：「当锋事如何辨明？」师举如意。僧曰：「乞和尚垂慈。」
师曰：「大远也。」
问：「急急相投，请师一接。」
师曰：「会么？」
曰：「不会。」
师曰：「箭过也。」
问：「九女不携，谁是哀提者？」
师曰：「高声问。」僧拟再问，师曰：「甚么处去也？」僧来参，师问：「名甚么？」
曰：「明教。」
师曰：「还会教也未？」
曰：「随分。」师竖起拳曰：「灵山会上，唤这个作甚么？」
曰：「拳教。」师笑曰：「若恁么，唤作拳教。」复展两足曰：「这个是甚么教？」僧无语。
师曰：「莫唤作脚教么？」师在禾山，送同行矩长老出门次，把拄杖向面前一撺，矩无对。
师曰：「石牛拦古路，一马生双驹。」
﹝后僧举似疏山，山云：「石牛拦古路，一马生三寅。」﹞
僧辞保福，福问：「甚处去？」
曰：「礼拜罗山。」
福曰：「汝向罗山道：保福秋间上府朝觐，大王置四十个问头问和尚，忽若一句不相当，莫言不道。」
僧举似师，师呵呵大笑曰：「陈老师自入福建道洪塘桥下一寨，未曾见有个毛头星现。汝与我向从展道：陈老师无许多问头，只有一口剑。一剑下须有分身之意，亦有出身之路。若不明便须成末。」
僧回举似福，福曰：「我当时也只是谑伊。」至秋朝觐，师特为办茶筵请福。福不赴，却向僧曰：「我中间曾有谑语，恐和尚问著。」
僧归举似，师曰：「汝向他道，猛虎终不食伏肉。」僧又去，福遂来。
无轸上座问：「只如岩头道，洞山好佛，只是无光。未审洞山有何亏阙，便道无光？」师召轸，轸应诺。
师曰：「灼然好个佛，只是无光。」
曰：「大师为甚么拨无轸话？」
师曰：「甚么处是陈老师拨你话处？快道！快道！」轸无语。师打三十棒趁出。轸举似招庆，庆一夏骂詈。至夏末自来问，师乃分明举似，庆便作礼忏悔曰：「洎错怪大师。」僧举寒山诗，问：「白鹤衔苦桃时如何？」
师曰：「贞女室中吟。」
曰：「千里作一息时如何？」
师曰：「送客邮亭外。」
曰：「欲往蓬莱山时如何？」
师曰：「欹枕觑猕猴。」
曰：「将此充粮食时如何？」
师曰：「古剑髑髅前。」
问：「如何是百草头上尽是祖师意？」
师曰：「刺破汝眼。」
问：「如何是道？」
师曰：「倚著壁。」
问：「前是万丈洪崖，后是虎狼师子，正当恁么时如何？」
师曰：「自在。」
问：「三界谁为主？」
师曰：「还解吃饭么？」临迁化，上堂集众，良久展左手，主事罔测。乃令东边师僧退后。又展右手，又令西边师僧退后。乃曰：「欲报佛恩，无过流通大教。归去也！归去也！珍重！」言讫，莞尔而寂。
04、香溪从范禅师
福州香溪从范禅师，新到参，师曰：「汝岂不是鼓山僧？」僧曰：「是。」师曰：「额上珠为何不见？」僧无对。僧辞，师门送，复召：「上座！」僧回首。
师曰：「满肚是禅。」
曰：「和尚是甚么心行？」师大笑而已。师披衲衣次，说偈曰：「迦叶上行衣，披来须捷机。才分招的箭，密露不藏龟。」
05、圣寿院严禅师
福州圣寿严禅师，补衲次，僧参，师提起示之曰：「山僧一衲衣，展似众人见。云水两条分，莫教露针线。速道！速道！」僧无对。师曰：「如许多时作甚么来！」
06、灵岩慧宗禅师
吉州灵岩慧宗禅师，福州陈氏子，受业于龟山。僧问：「如何是灵岩境？」师曰：「松桧森森密密遮。」
曰：「如何是境中人？」
师曰：「夜夜有猿啼。」
问：「如何是学人自己本分事？」
师曰：「抛却真金，拾瓦砾作么？」