续指月录卷十七
六祖下三十三世
临济宗
宜兴龙池幻有正传禅师
初号一心。溧阳李氏子。(师自述云)儿时体肥。性好捕鱼罗雀。靡所不为。八岁就乡塾。十二三肌瘦骨立。遂废业。偶为母看诵香山卷偈语。乃知发念持斋。十六岁。父母强与婚合。未几琴瑟不调。发心出家。又二年。病不戢。出家意始决。黎明起焚香。默对观音像前。誓曰。某若再近女身。此身当若何若何。其夜即遁去。后妇将产。父命使徧觅。终弗获。一日值父於途次。强归不就。仍以母疾笃候侍。归又一年。既殁。丧殡。乃辞父长往。入荆溪显亲寺。礼乐庵师剃染。示看父母未生前话。密自矢志曰。若不见性明心。决不将身倒睡。一夕闻瑠璃灯华熚爆声有省。举似庵。庵颔之○后庵迁化。师直造神京。谒笑岩宝和尚。於观音庵。宝问上座何来。师曰。南方。宝曰。来此拟需何事。师曰。但乞和尚印证心地工夫。宝曰。若果识得心地。那更有工夫印证耶。师曰。虽然不得不举似过。宝曰。参堂去。师珍重便出。至晚入室。方具述所以。宝蓦踢出只履曰。向者里道一句看。遂把话头一时打断。懡啰而出。通夕不寐。翌旦宝出方丈。见师犹伫立檐下。蓦唤上座。师回顾。宝翘一足作修罗障日月势。师不觉脱然悟旨(牧云门颂云，两片唇皮正合开，死蛇忽地触人来，天明毒气方苏醒，翘作修罗也怪哉○箬庵问颂云，夜静灯花诟一声，瑠璃殿上露全身，巨灵分破华山色，赤脚波斯绝路行○晦山显颂云，闪电为人机自别，晴空霹雳太孤危，回头擉瞎顶门眼，金锁玄关当下灰)○师后辞行。宝乃书曹溪正派源流付之。复赠一笠曰。覆之毋露圭角。师受嘱。出住台山秘魔岩寺。居十有三载。入京师寓普照。后住龙池○上堂。无上法王。有大陀罗尼门。名为圆觉。蓦竖拂子曰。会么。鹞子已飞天外去。呆翁犹向月边寻○上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是会。水上按葫芦○佛诞上堂。今晨四月八日。是我释迦如来示生降诞之时。山僧忽然思量起来。二千五百余年已来。不知有多少路见不平之辈。务要别寻一个人来。与我释迦老子。比胜负。较优劣。殊不知我释迦如来。是何等一个面孔。汝诸人还知得我释迦如来。脚跟立地处么。还曾梦见我释迦如来顶相么。良久曰。举手拔南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是个般人。蓦竖拂子曰。云门大师来也。掷拂子。便下座○上堂。老僧者里。不问你久参晚进。贵要正知见。知见若正。了生死如反掌。大抵不落断常有无二乘偏见。更有甚么商量。若有僧问作么生是正知见。但向他道。老僧在你脚下。良久。喝一喝。下座○万历甲申。师讲演法华於秘魔岩寺。时有万融首座病目初愈。仍来座下。展本听经师方升座见之。言曰。且喜万融首座。病眼重开。幻人有赖。彼悚身起立云。不敢。师曰。且问汝。即今目前所睹境界。与向未病眼时。同耶异耶。对曰。无异。师曰。然。正古人所谓三十年前。见山是山。见水是水。及乎中间。有个入处。则见山不是山。见水不是水。老僧今日休歇得。见山依旧是山。见水依旧是水是也。师乃说经○上堂。师云。鄙人将谓今时佛法门头。没有可商量人。仔细检点。也有一个半个。有僧出问。谁是一个。师曰。即今如闹市街头。十字路边。盘膝坐地。哇哇叫化钱者是。又问谁是半个。曰即今认住客尘烦恼。确定以为主宰者是。或曰。若说佛法。原不曾许汝有商量处。乌用汝颠言倒语。有许多饶舌。师曰。我不怪你。虽然说得尽是。你尽做得个脍子手。何也。任他佛头来。魔头来。狮子头。象头来。牛头。马头。人头。狗头。羊鱼头。鹅头。鸭头。既到汝案头上。一一尽汝破除。打发一边去。只恐汝把个死猫儿头。便不能破除得。打发不开去。於此打发得开去。才是好脍子手也。或曰。将那死猫儿头来着。师乃笑曰。果然。不识有人於斯。一似个无尾巴底大虫。且道顺毛还勒得伊么。有人於斯。一似个生铁掆子。有力者还拗得折伊么。果乃顺勒伊不得。拗折伊不得。只是有一人。摇头不肯。何也。第恐将个臭鹘突布衫。做了贴体衣。至死不肯脱。总有青州布衫。堆满世界也没用处。况今时善知识。都只要抱不哭底孩儿。不敢触着伊。动着伊。只怕退了伊底道心。又恐断绝往来了。不唯不我供养。反被伊生谤毁。作祸害。便不柰何。若是拼舍性命。善知识则不然。饶他是生铁掆子。须要诱引伊一举。举到那半天里。没割杀处了。始撒手。待伊自放下来。务要跌折了他底。又饶他是个无尾巴大虫。先须掘个坑子。隐覆却。候待伊来陷入内。务要使伊跳不出去。直待伊计穷力尽时。且问他你还要活么。待伊颔首时。更曰且缓缓。直须教伊命根断如死灰了。这臭鹘突布衫。方得卸下。始可谓我救得这死汉了也。不然。这畜生还蹦跳在。虽然。说得也好。只可惜今时末法世中。无这等一个知识。正所谓贤圣隐伏。遇而不遇也。怪伊说不得。呵呵。李孟曰。大夫问老师。修行多少年。方才得悟。师云。贫道修行未久。亦无悟处。虽然。贫道自持斋出家学道以来。不过四十余年。前二十年。止入得个信位。於昼夜十二时中。犹不知其饥饱。虽寒暑亦莫辨。后二十年但醒得一一病痛。不从外入。俱是自己心中所发。近日又得个欢喜处。始知得人人肚饥。都只是要饭吃。然又恰如人从半夜睡醒了。只顾东摸西摸。信手摸着了自己底鼻孔。不觉失声。呵呵一笑○有客问某等修行。当何用工。师提数珠曰。会么。客曰。会得。师反诘曰。汝作么生会。客曰。若恁掐着数珠念佛。有什么不会。师曰。未也。客云。若更有别说。某便不会矣。师举数珠掐曰。但恁么一粒一粒拨过去○又有客如前问。师反诘曰。汝拟修行。图个什么。客云。冀会道耳。师曰。果欲会道。直须放下。只要会道底念头。便是真用工处。若此用工。自当会道。客云。柰要会道。这一念放不下何。师曰。去。汝正闹在○屡有客问道於师。师或答。或不答。问尝闻有如来禅。有祖师禅。作么生甄别。师舒手班指数曰。余今年五十六岁矣。客曰。老师耳背那。傍有僧走过。师蓦扯住。问今日是八月十五否。僧答云。今日是十四。明日是也。师撒手对客云。唯这僧记得端的。又有问祖意教意。是同是别。师忽云。好打好打。客作色曰。何只言好打耶。师竖起拳云。不是拳头。定是巴掌。客揖之而去。客有再扣之。毕竟何以为道也。师乃从容谕之曰。道无方所。无有形名。指点伊不得。取舍伊不得。是非伊不得。向背伊不得。有无伊不得。增减伊不得。拣择伊不得。动静伊不得。好恶伊不得。逆顺伊不得。可否伊不得。进退伊不得。语默伊不得。思议伊不得。垢净伊不得。依倚伊不得。营为伊不得。对待伊不得。偏党伊不得。闲忙伊不得。前后伊不得。难易伊不得。始终伊不得。人我伊不得。亲疏伊不得。损益伊不得。寤寐伊不得。异同伊不得。男女伊不得。老少伊不得。得失伊不得。新故伊不得。迷悟伊不得。固必伊不得。高低伊不得。贵贱伊不得。果如是信得会得。则无往而非道也。客又曰。然则某意念不动时。还是道否。师蓦以手插向腰间。摸得个虱子掷向地云。阿哑阿哑。跌杀我耶跌杀我耶。更休○有客问西来大意。师指古镜云。是这个。客曰。柰某不会何。师云。为汝未曾用工磨得。客曰。某作么生用工即得。师云。即目前古镜聻。复急索曰。还我西来大意来。客省曰。我会也。我会也。师云。会即不无。试说来。客乃指古镜曰。某既会矣。奚又止在是。师颔之○僧问九峰不肯首座因缘。师举拳示之曰。为伊不识这个。僧云。识得后如何。师云。石霜住持有分。僧又曰。闻毗陵孙太史亦曾问此。未知如何答伊。师曰。山僧但答为伊道眼未明耳。僧云。即如道眼明后。又作么生。师云。则不见有休去歇去在。僧再拟开口。师叱曰。去。汝不会我语(李长庚居士叙师语录后略云。余一日别师。师问余云。有何疑否。余举九峰不肯首座因缘。问毕竟明何事。师竖起拳头。余拟议。师曰。公不要开口。且细参去。越数年。传归荆溪。余再请益。师曰。向年举的公案记得否。余曰。和尚今日拳头在那里。师厉声曰。没有。余曰。和尚拳头失却。鼻孔原止半边。师遂变色转向面壁。余即出至阶下。闻师厉声曰。这个人放松了。不柰他何。且拿住索套儿。不由他三年五年不来寻我。余曰。和尚大机大用。只怕我承受不来。无何余转外籓。迄今为后序已越三十年矣。当日三年五年之语大负我师。不觉泣下云云)○僧问。如何是祖师西来意。师曰。屋北鹿独宿。僧曰。不会。师曰。溪西鸡齐啼(夹山豫云，师翁答话虽则一椎两当，未免令者僧分西着北，不肖孙则不然，今日或有问如何是祖师西来意，但向道面临江水阔，早晚看行舟，更曰不会，向道两岸芦花里，清风引白鸥)○僧问。如何是奇特事。师曰。虾蟆捕大虫。僧曰。恁么则不奇特也。师曰。猫儿捉老鼠。僧礼拜。师便喝。僧曰。老和尚为甚么放某甲不过。师厉声曰。老僧有事。你且去(石车乘拈云，龙池大开慈门，手遣者僧，争柰者僧不谙来机，龙头蛇尾，若当时，待他道老僧有事你且去也，与震威一喝，可谓知恩有地，何故，只因渔父引，始见浪头高○天笠珍颂云，万仞龙门透者难，金鳞拟跃点波澜，电雷相送重烧尾，腥血空流石上斑)○居士访师次。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。问师意作么生。师曰。无孔笛。几人解吹。士曰。弟子试问和尚得否。师曰得。士曰。如何是诸佛出身处。师曰西河火里坐○士大夫从师游。师每举门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇二语。罕有契者○有山居偈曰。五峰云顶古文殊。尽日跏趺总笑余。半点苦寒禁不得。踌躇未了又踌躇○万历甲寅二月十二日示寂。先一日有僧自台山来。师与剧谈宿昔。抵暮索浴。众察师意。恳请遗训。师举所带帽者三。众无语。师抚膝奄然而逝。建塔於本山之麓(笑岩宝嗣)。
南阳灵谷昙芝禅师
参笑岩宝。问古人道打破镜来相见。既打破镜。拟向甚么处相见。宝曰。惭愧杀人。师忽有省。顿领厥旨。遂忘礼拜。舞蹈而出。服勤数载。宝付以偈曰。微笑拈花第一机。相传八八未知非。今将从上非非法。分付贤英力荷归(笑岩宝嗣)。
五台瑞峰三际广通禅师
久侍笑岩。室中机契。付以偈曰。一念不生诸数灭。万机休罢十方空。界空数灭沤澄海。诸佛众生影现中。后居台山。僧无明经参。问曰。某於古德机缘。尚有疑处。乞师指示。师曰。试举看。经曰。临济大师道。佛法无多子。毕竟是个什么。师曰。向道无多子。又是个甚么。又问。玄沙谓灵云敢保老兄未彻在。何处是他未彻处。师曰。大似玄沙未彻。又问。赵州云台山婆子。我为汝勘破了也。勘破在甚么处。师曰。却是婆子勘破赵州。经复请师颂之。师曰。知是般事便休。老僧不解恁么。因即命经呈颂。经各具颂呈答。其颂临济曰。醍醐上味出放乳。滴水搀中便不成。三十棒头开正眼。何曾传得祖师心○颂灵云曰。见色明心。附物显理。具眼宗师。许而不许。敢保老兄未彻。一队闲神野鬼。不是焦面王来。受陷遭坑几许○颂赵州曰。暗藏春色。明露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不上常安路。一任风花雪月扬。师然之(笑岩宝嗣)。
凤阳正宗悟上座
久侍笑岩。室中机契。付以偈曰。此宗须信有真悟。莫学诸方平实禅。异日寒灰亲爆出。红炉又放一枝莲(笑岩宝嗣)。
京兆高庵杰上座
久侍笑岩。室中机契。付法偈曰。世出世间不二法。都卢祇在一尘中。俄然信手轻敲破。三世如来立下风(笑岩宝嗣)。
天台天常经上座
久侍笑岩。室中机契。付法偈曰。剥尽乾坤无实法。搜穷心佛有虚名。蓦然黑白都翻转。掌上新筹独汝羸(笑岩宝嗣)。
武林素庵智上座
久侍笑岩。室中机契。付法偈曰。青莲目瞬应时节。七七雄谈非犯舌。识得文言义路空。何妨尘说炽然说(笑岩宝嗣)。
嘉兴天宁幻也佛慧禅师
别号懒石。会稽人。南宋史相之后也。母戴。梦天台僧抵舍。孕师。及娠。邻人共惊异。相见红光盖室如火。六岁入童子学。授经知大意。十四慕空宗。走天台见松谷法师於华顶之胜峰寺。求度不允。乃泛海求潮音僧度。复不允。遂发愤葬身鱼腹中。且死得救免。舟人愍之。为剪发诣谷。谷始纳为命今名。留习台教五载。一日晨课。中间豁然。不觉心吻俱开。告谷。谷奋挺逐之不得住。闻嘉禾有济法舟者。走见之。会济方属纩。於是一钵烟村。孤筇天外。南询。北访参笑岩宝和尚。得受记莂○出住天宁之优昙苑。疾当世学者走声势輀暖。一征之以枯澹。数十年门无宿客○尝示众曰。四大之躯孰不有。五味之食孰能无。白玉体个个分明。紫金身人人可得。争奈食之不常而食。衣之不常而衣。八万种魔。宁教易晓。四百四病。以何遣除。诸仁者。不是祝发了。叫做出家。披金襕。叫做出家。识文达理。叫做出家。能行苦行。叫做出家。避喧求静。叫做出家。有人缘。叫做出家。感天供。叫做出家。紧要在着草鞋入释迦腹里。屙屎放尿。跨大步穿达摩心中。戴角披毛。枯草拈来。直得百花相斗。鼓动含灵。唤起维摩。寂默十方如来密付汝印。一切天魔。自然倾胆咦。鸟啼春昼闲弥勒。华发东风见故人○又曰。一番相见一番新。好看钵盂添柄。几处行来几处险。犹奇艇内藏轮。海不顾山头月白。一任浮沈。空无柰雨脚风清。大家和会。参方衲子。讲席高流。居士宰官。天仙魔梵。有情无情。生一乾坤。死一乾坤。圣一法界。凡一法界。何曾谩得诸人。若也谩得诸人。那讨说个是非好恶。贤善才能。尊卑异类。焯然些子。谩不得。欠不得。你道是什么境界。会么。满目尘埃千圣眼。半身落魄五宗心○晚退多宝庵。足不越阃者。复十余载。老且耄矣。忽思天台旧隐。即日曳杖还南。嘉禾缁素。遮止天宁○崇祯戊辰八月。师示微疾。简历示小师曰。后二日可。小师涕泣固留。师笑诺。为更留三日。仍涕泣固留不可。俗弟子闻之。趣置龛室。初五日工适报竣。师即以是日午。跏趺榻上而逝。僧腊七十八。世寿九十一。语音如钟。足有轮纹龟画。番番黄发。齿落更生。皆其异相之着者。至若五台睹文殊真境。司爨感天台圣僧。灵异可征。兹不具述云(笑岩宝嗣已上八人)。
嘉兴南明慧广禅师
盐官韩氏子。出家兴善寺。谒无幻冲禅师。示赵州无字话。一日游径山。就地拈得片纸。有观方知彼去。去者不至方之句。释然有省。乃往见冲。遂蒙许可○住径山。上堂。五峰头卓朔。双径尾颠先。喝石岩一任蹦跳。明月池覆地倾天。此四句中。有一句有杀人刀。无活人剑。有一句有活人剑。无杀人刀。有一句杀人刀活人剑俱有。有一句杀人刀活人剑俱无。伶俐衲僧。简点得倜傥分明。许你一生参学事毕○除夕示众云。前年年。鼻孔无半边。去年年。两眼不完全。今年年。精骨献青天。顾左右曰。广上座禅已说了。汝等作么生会。良久曰。参○一日茶次。有僧持饼趋过师前。师问云。这个饼。那里买来的。僧回身云。莫道无语好。师便举手中半个云。这半个。那里买来的。僧云。这却道不出。师云。情知汝道不出○师在皋亭进关时。有僧问云。师今进关。必待彻悟而后出关。师云。恁么尽未来际。出此关不得○一夕下雪次。有僧推窗云。满山都是雪。师云。随声逐色汉。僧云。乞师离声色道一句。师云。满山都是雪○泰昌改元。仲冬二十七日。奄然坐逝於祇陀庵(车溪冲嗣)。
曹洞宗
北京宗镜小山宗书禅师
号大章。顺德南和李氏子。其在童幼。异於常伦与群儿戏。效作佛事。十岁学儒。已通大义。即掩卷叹曰。此皆世法。非出世法也。遂往郡之开元剃落。闻月舟禅师法席之盛。入室请益。密践八载。蒙付正宗。后少室疏请。师叹曰。先师化后。三十余年。曹洞宗风。迨乎湮没。前辈有言。禅林下衰。弘法者多假。我偷安不急撑拄之。其崩颓跬可须也。某甲虽惭付嘱。其柰付嘱何。遂主之。时值亢旱。河井乾枯。既法席敷开。泉源复涨(南庵依颂云，地缺东南水自宽，波涛万顷碧漫漫，赚他无限痴男女，按着泥坑砌碌砖○位中符颂云，种就无根树影长，大鹏肯逐枋榆忙，养坚九万抟风翅，一旦飞鸣天下扬)○嘉靖丙寅。师主宗镜庵。游履西山。至谷集山三学洞。美其幽寂。遂结夏焉。至冬忽染病。腊月十六日。索笔书偈曰。宗镜宗镜。心法成行。即日圆觉。镜破宗正。偈毕。俨然坐脱。世寿六十八。僧腊三十六。茶毗身骨。分为三分。一分留宗镜起塔。一分送顺德祖茔。一分至少室起塔。其少室谢事之日。法堂中法鼓。无故堕地。得疾之初。秦封槐。摧一大枝。入寂之后。其树无故崩倒(月舟载嗣)。
顺德内丘金山德宝禅师
山东阳津人。姓刘氏。礼北京海眼寺惟安老宿出家。徧参天下丛林。至无念禅师会下。发明大事。后依侍月舟载和尚。久之。付以衣拂。出住燕南。说法二十余年。后休老於表善观音院○僧问如何是如来禅。师曰。师子吼时芳草绿。如何是祖师禅。师曰。象王回顾落花红○隆庆庚午。师年八十五。忽诫谕法嗣祖通云。为法求人。宁劳毋逸。日盈月昃。吾将示寂。乃趺坐而逝。塔全身於旧隐之南岗(月舟载嗣已上二人)。
续指月录卷十七